Стрэчанне і Грамніцы: чаму ў свята дзве назвы

Праздник Сретения Господня (по белорусски - Ахвяравання Пана) отмечается 2 февраля по новому стилю в Католической церкви и по старому - в Православной церкви. В этот день христиане вспоминают евангельское событие: «жертвоприношение» новорожденного Иисуса в Иерусалимский храм Девой Марией и Иосифом. В данном случае встречей (сретением) является встреча Иисуса Христа в храме с праведным Симеоном и пророчицей Анной.

Праздник также известен тем, что в этот день освящаются «громничные свечи», поэтому его второе название - Громницы. Это напоминает о том, что раньше у праздника были языческие корни, и славяне отмечали его еще в то время, когда поклонялись Перуну. Тогда сретением считалась встреча зимы с весной, в некоторых регионах ждали первого грома, и уже в то время появилась традиция изготовления специальных «громничных свечей». Однако они являлись для наших предков оберегом, предметом магии - люди верили, что эти свечи охраняют дом от грома: от попадания молнии и других несчастий. Некоторые и сейчас так относятся к «громничным свечам», однако это является язычеством.

Как и в многие традиционные праздники Церковь интегрировала Евангелие в языческое «Серетение», наполнив праздник христианским смыслом. Свечи в этом празднике по-прежнему присутствуют - их освящают в храмах, чтобы верующие могли зажигать их во время грозы и других опасностей. Однако Церковь учит, что не свечи сами по себе охраняют дом, а Господь, и предписывает не просто зажигать свечи, но и молиться в это время Богу и Деве Марии.

Также «громничную свечу» дают в руку умирающему. Известны случаи, когда во время катаклизмов и войн дома, в которых зажигали освященные «громничные свечи», чудесным образом оставались целы и невредимы, в то время как вокруг все было разрушено.

Кроме того, в праздник Сретения Господня в Католической церкви молятся за всех монашествующих, которые посвятили себя и свою жизнь Богу.