Папа - на Великий пост: высокомерие - самый низкий уровень упадка

"Новым началом" и "путем, который ведет к безопасной цели - Пасхе Воскресения" назвал Великий пост Папа Франциск. В своем специальном послании на этот литургический период, опубликованном 7 февраля 2017 г. в Ватикане, он напомнил про "святые средства", предлагаемые Церковью": пост, молитву и милостыню, а также Слово Божье, которое лежит в основе всего. Напомним, Великий пост у католиков начнется в этом году 1 марта.

Свои размышления Понтифик основал на притче про богача и Лазаря (Лк 16, 19-31). В этом повествовании Бог предстает не как кто-то анонимный, а Тот, кто имеет четкие черты, облик, с кем нужно соединить свою личную историю. Это притча учит нас, что другой человек - это дар; для него нужно открыть дверь нашего сердца. И Великий пост - самое благоприятное время для этого.

Понтифик призвал "серьезно отнестись к тому, что Евангелие говорит о богаче". Притча безжалостно подчеркивает противоречие, в котором находится богатый человек. Священное Писание даже не называет его имя, в отличие от бедного Лазаря. В чрезмерном богатстве этого человека прослеживается испорченность грехом, заметил Франциск и назвал три ее этапа: любовь к деньгам, тщетная слава и гордыня.

Сребролюбие является основной причиной коррупции и источником зависти, конфликтов и подозрений. Вместо того, чтобы быть инструментом для добра, "деньги могут подвергнуть нас и весь мир эгоистичной логике, которая не оставляет места для любви и становится препятствием на пути к миру".

Жадность богача делает его бесполезным и пустым. Его суть - во внешнем виде, в демонстрации другим, что может себе позволить. Папа назвал тщетную славу "маской внутренней пустоты".

Но "самым низким уровнем нравственного упадка" Франциск считает высокомерие. Богач имитирует поведение Бога, забывая, что является смертным человеком. "Для человека, деморализованного жадностью, не существует ничего, кроме своего собственного "я"; это своего рода слепота: богатый человек не видит голодного бедняка, который лежит рядом.

"Глядя на этого человека, мы можем понять, почему Евангелие так ясно осуждает любовь к деньгам", - подытожил Святейший Отец. И только среди невзгод другого мира богач заметил Лазаря и хотел, чтобы тот облегчил его страдания, что было уже невозможным. "На том свете возвращается справедливость и жизненные страдания уравновешиваются добром", - заметил Папа.

Притча продолжается сообщением для всех христиан. Когда богатый человек просит Авраама послать Лазаря на этот мир, чтобы тот предупредил еще живых братьев, праотец отвечает: "У них есть Моисей и пророки, пусть слушают их" (Лк 16, 29); "Если Моисея и пророков не слушаются, то, если кто и воскреснет из мертвых, не поверят» (Лк 16, 31).

Таким образом, реальной проблемой богатого человека и источником его несчастья, подчеркнул Франциск, является игнорирование Слова Божьего. Именно это привело его к нелюбви к Богу и презрительного отношения к людям. "Слово Божье - это живая сила, способная вызвать обращение человеческого сердца и переориентировать человека на Бога. Следствием закрытия сердца на дар говорящего Бога является закрытость сердца на дар брата", - заметил Папа.

Он напомнил, что Великий пост является благоприятным временем для духовного обновления "во встрече с живым Христом в Его Слове, в таинствах и в ближнем". Понтифик призвал в своем послании к участию в великопостных инициативах, которые предлагают многие церковные организации в различных частях мира. Это, по его мнению, поможет развитию культуры встречи в единой человеческой семье.

be.radiovaticana.va