В Минске начали стройку на месте католического кладбища. В приходе молятся о сохранении останков необычной молитвой

На территории, прилегающей к костёлу на Золотой Горке в Минске ведется строительство — зона, которую оградили для работ, находится на участке уничтоженного в советское время католического кладбища.

О том, что именно строят возле храма, информации до сих пор нет. В паспорте объекта лишь указано, что ведется строительство «многофункционального здания». Сведения об объекте встречаются на сайте администрации района и в инвестиционной программе, но тоже без подробностей: «Возведение здания многофункционального по ул. Золотая Горка, 5 и 5а, 1 очередь строительства». Значит, запланирована и вторая.

На публичной кадастровой карте этот участок имеет такое же назначение. Дома под указанными номерами уже существуют — это заброшенные строения, в которых раньше обслуживали снесенную вышку-глушилку. На месте их построят новые здания.

Соседние участки вокруг костёла на кадастровой карте имеют назначения: для строительства многоквартирного жилого дома, зданий по обслуживанию специализированного автотранспорта, гаражей.

Как только стало известно о строительстве и была снесена советская глушилка, в приходе начали усиленную молитву о том, чтобы останки предков не были потревожены при работах. Сейчас эта молитва приобрела необычную, даже странную форму — ее текст мы заметили на странице прихода:

«Молімся да Цябе, Божа Наймагутны (Ашэм Элогім) наш за захаванне парэшткаў тых людзей, продкаў нашых, якія пахаваныя вакол Залатагоскага касцёла, каб яны, дачакаліся Прышэсця Хрыста (Машыаха), былі жывыя разам з Абранымі Тваімі з Краіны гэтай, Зямлі айцоў нашых. Хай Кроў Езуса Хрыста (Йешуа гаМашыаха) ачысьціць іх, каб яны былі далучаныя да Сьвятых Тваіх, Ойча Наймагутны (Элогім) наш дзеля Хвалы і Славы Імя Вялікага Твайго ў Краіне гэтай, Зямлі айцоў нашых. Амэн».

Верующие объяснили, что эту молитву составили прихожане, участники группы по изучению Святого Писания. Они решили использовать оригинальные имена из Ветхого Завета, без перевода.

Правда, текст молитвы составлен некорректно, объяснил один из экспертов в теологии:

«Здесь видна попытка искусственно вписать христианскую надежду в культурную парадигму Ветхого Завета. Но надежда иудейская и надежда христианская реализуются по-разному и имеют не совсем схожее смысловое измерение».

Эксперт конкретизировал, в чем молитва не соответствует христианской теологии:

«В этой молитве Бог назван "Элохимом". Это относит нас к началу истории Израиля, когда народ наравне с Элем (Богом) допускал возможность существования более меньших по важности божеств. Известно, что монотеизм в иудейской традиции вызревал постепенно.

Здесь мы имеем как раз чисто древнееврейское отношение к пониманию единого Бога. В молитве Бог, фактически, выставляется как Бог над богами».

Теолог добавил, что Святое Писание нужно читать и изучать не само по себе, а в традиции Церкви, терминологию проводить через фильтр католической теологии, и напомнил, что существует метод историко-критического чтения текста Писания.

Наш канал в Telegram – только интересное и важное. Подписаться >