Церковь вновь призвала к отмене смертной казни в Беларуси

Беларусь - единственная страна СНГ и Европы, где до сих пор существует смертная казнь. Вопрос отмены высшей меры наказания долгое время вызывает дискуссии среди политиков, представителей международных организаций и активистов. Очередная конференция на эту тему прошла 10 марта в минском отеле «Renaissance». В конференции принял участие Митрополит Тадеуш Кондрусевич, а также белорусские и зарубежные политики, представители ООН, Парламентской Ассамблеи Совета Европы (ПАСЕ), Международной комиссии против смертного наказания, ОБСЕ, белорусских и международных правозащитных и многих других организаций. Среди участников был также протоирей Сергий Лепин, председатель Синодального информационного отдела Белорусского Православной Церкви.

«Церковь выступает в защиту каждой человеческой жизни, как главного принципа гуманизма, который в христианстве достигает своей глубочайшей мотивации», - отметил Митрополит Минско-Могилевский архиепископ Тадеуш Кондрусевич в своем приветственном слове на конференции. Архипастырь заметил в приветственном слове, что «в мире становится все меньше стран, где еще практикуется смертная казнь», и выразил надежду, что эта конференция также будет «способствовать ее отмене, или по крайней мере принятию моратория в Беларуси».

Митрополит напомнил, что Католическая Церковь уважает жизнь как «священное и незыблемое» и поэтому покровительствует также и за осужденных на казнь. Особая роль в защите человеческой жизни и отмены смертной казни принадлежит св. Иоанну Павлу II, большой вклад в это дело внесли также Понтифики Бенедикт XVI и Франциск.

«Традиционное учение Церкви заключалось в том, что смертная казнь не противоречит Божьему закону, но в то же время не является его предписанием. Ее необходимость оценивается в зависимости от обстоятельств. Именно поэтому на протяжении истории Церковь высказывалась "за" и "против" смертной казни, - отметил Митрополит. - Чтобы понять учение Церкви в этой области, необходимо помнить о том, что оно включено в конкретный контекст эпохи, в которой было объявлено. В противном случае мы рискуем попасть в фундаментализм и прийти к мысли о противоречиях в учении Церкви». Иерарх обратил внимание, что революционным в области защиты Божьего дара жизни и исключения смертной казни стало учение энциклики «Evangelium vitae» («Евангелие жизни») св. Иоанна Павла II.

«Если раньше Церковь учила о обоснованным праве и обязанности власти к применению справедливого возмездия, даже смертной казни, за тяжкое преступление, то, имея в виду современные возможности, которыми располагает государство для предотвращения тяжкого преступления и обезвреживания преступника, не отнимая у него возможность исправиться, случаи абсолютной необходимости смертной казни становятся редкими и могут даже не произойти (ср. ККК. Компендиум 469; EV 56). Иоанн Павел II также учит, что в современных обществах смертная казнь не является обязательной и поэтому должна быть отменена», - пояснил архиепископ.

Митрополит напомнил между прочим позицию Папы Франциска, который «говорит, что кара смерти - это проигрыш правового общества», «что смертная казнь не может быть принята современным миром, а пожизненное заключение является скрытой формой кары смертью», и «цитирует слова Федора Достоевского, что убиение убийцы является несравненно большей карой, чем само преступление».

Архиепископ подвел вывод, что, таким образом, «Церковь глубоко убеждена в неморальном характере непосредственного, преднамеренного и свободно совершенного убийства человека», «выступает в защиту каждой человеческой жизни, как главного принципа гуманизма, который в христианстве достигает своей глубочайшей мотивации».

«Примат фундаментального принципа уважения жизни, как ценности, преобладает над дискуссией о влиянии смертной казни с целью достижения справедливости и сохранения публичного порядка. Право защиты жизни, которое исходит из Божественного Откровения, не дискуссируемое. Оно обязывает всегда, так как является универсальным правом без исключений, и должно выполняться также и в Беларуси, по крайней мере на уровне моратория», - сказал Митрополит Тадеуш Кондрусевич.

Catholic.by