Logo
Версия для печати

Почему Непорочная? Торжество в честь Девы Марии отмечают католики

Богородица с самого момента Зачатия сохранена не запятнанной первородным грехом

В 2019 году 9 декабря, вместо 8-го, которое выпало на второе воскресенье Адвента, Католическая Церковь торжеством отмечает Непорочное Зачатие Пресвятой Девы Марии. Перенос торжества подчеркивает его важность. Мы чествуем Пресвятую Деву Марию, Матерь нашего Господа, и одновременно исповедуем нашу католическую веру, вслед за блаженным Папой Пием IX, который объявил 8 декабря 1854 года догмат о Непорочном Зачатии:

«…Мы заявляем, провозглашаем и определяем, что учение, которое придерживается того, что Блаженная Дева Мария была с самого первого момента Своего Зачатия, особой благодатью и расположением Всемогущего Бога, ввиду заслуг Иисуса Христа, Спасителя рода человеческого, сохранена не запятнанной никаким пятном первородного греха, является учением, явленным в Откровении Богом, и потому в него должно твердо и постоянно верить всем верным. Эта „сияющая и совершенно уникальная святость“, которой Она „одарена с первого мига Своего зачатия“, целиком дана ей Христом: Она „искуплена возвышеннейшим образом в предвидении заслуг Её Сына“».

Это торжество особым образом освящает семейную жизнь в ее самой сокровенной глубине. История говорит, что родители Девы Марии, праведные Иоаким и Анна долго ждали зачатия первенца, переживая из-за бездетности, людских насмешек и упреков. Их вера и любовь преодолели все. Это прекрасно выражают восточные иконы Зачатия Пресвятой Богородицы, где главные герои - родители Девы Марии. Этот сюжет есть и на алтарной фреске гомельского костела.

- Много людей, среди них даже есть практикующие католики, ошибочно думают, что термин «непорочное зачатие» относится тому, что Мария зачала Иисуса от Духа Святого без участия мужчины. Это грубо неправильно, - объясняет отец Майкл Десджардинс SJ из Томска. - Здесь не говорится о зачатии Иисуса, но о зачатии самой Марии человеческой матери человеческим отцом, но без наследства первородного греха. Кроме Марии, мы все от первого мига нашего существования являемся под воздействием этого первородного греха, общего наследства человечества от греха Адама и Евы. Этот первородный грех заражает все, связанное с индивидуальным человеком и его коллективной жизнью.

Священник продолжает:

- Человеческая природа - израненная, нуждается в исцелении благодатью Божьей. Сам по себе человек не способен выбрать добро, исполнить его и избежать зла. Через смерть и Воскресение Христа Бог спасает нас от первородного греха - и от наших собственных грехов. В зачатии Марии, обычным биологическим способом с участием человеческих отца и матери, Бог готовится к сотворению нового человечества. Первый шаг - это новая Ева, мать Нового Адама и нового человечества. Несмотря на то, что это происходит ДО смерти и воскресения Иисуса, ради этого будущего дела спасения, Бог в непорочном зачатии Марии освобождает ее от первородного греха и ранения, чтобы она имела способность сказать Богу «ДА» при Благовещении. «Да будет мне по слову твоему». Воплощение Бога в Иисусе в лоне Марии Девы - это центр человеческой истории, для этого Бог сотворил Вселенную.

Медиа

Последнее изменениеВторник, 10 декабря 2019 15:31
FaLang translation system by Faboba
Template Design © Joomla Templates | GavickPro. All rights reserved.