Уникальные песни полесских католиков записали в Наровлянском районе
- Автор KATOLIK.LIFE
- Опубликовано в Церковь
- Добавить комментарий
Во время Месс в Грушевке верующие исполняют местные песнопения с текстами на полесской речи.
Верующая из Пинской епархии Татьяна Ефименко побывала в маленьких католических приходах в Наровле и Грушевке, где служит ксендз Януш Черноморов. Она записала и опубликовала на странице епархии уникальные песнопения местных верующих, которые больше нигде не услышишь [смотрите видео ниже].
Обычно во время святых Месс в приходах звучат общеизвестные костёльные песнопения, многие из которых — польские, переведенные на беларусский язык.
А в Грушевке верующие исполняют местные песнопения с текстами на полесской речи. Один из таких — «Прыйдзі да мяне, Езу».
Когда появились эти песни и кто их авторы — точных сведений в публичном пространстве нет. Но есть данные, что среди жителей поселения, которое известно с XVIII века, издавна преобладали римо-католики.
В советское время, при преследовании верующих, католики в Грушевке не исчезли, но собирались вместе на кладбище, в домах на совместную молитву. Посещали костелы в Пинске, Киеве и Житомире. Собирались у креста в безлюдных местах — там тоже молились и пели набожные песни.
Заново приход зарегистрировали в 1989 году, организовали временную часовню. В 1994 году начали строить костелы в Грушевке и параллельно в Наровле.
Кроме пения, католиков гомельского Полесья отличают и некоторые традиции. Например — посещать кладбище во время Пасхального периода. Молитва за умерших начинается в костеле, а затем верующие идут процессией на кладбище.
Медиа
Похожие материалы (по тегу)
-
«Встретились два энерджайзера». Необычную пару обвенчал епископ
-
Стал известен загадочный «Особый гость» Юбилея молодежи в Бресте
-
Популярный православный монах из Гомеля раскритиковал Ватикан и сильно ошибся
-
Вокруг Красного костёла в Минске строят стену. Что это может быть?
-
Покаяние за Беларусь и паломничество к Королеве Беларуси: два важных события на западе и востоке