В чем символизм, новые детали и при чем польский священник к ситуации с греко-католиками Брестчины

После новости, которая потрясла католическое сообщество Беларуси, — о том, что в Брестской области все греко-католические приходы оказались лишенными государственной регистрации, никаких публичных комментариев и заявлений духовенства, в том числе иерархов, до сих пор не появилось.

Ситуация с фактическим запретом деятельности униатов на Брестчине глубоко символична в историческом контексте. Ведь именно здесь родилась Греко-католическая церковь в Речи Посполитой: в 1596 году была принята Брестская уния, когда Православная церковь признала верховенство Папы Римского и католические догматы, сохранив византийский обряд и церковнославянский язык богослужений.

Тем временем стали известны некоторые новые детали относительно прихода в Ивацевичах, который ликвидировали первым. Оказалось, это произошло также по решению Брестского областного суда — такую информацию мы нашли в государственном реестре. Это может означать, что община не подавала заявление о ликвидации и не была согласна с тем, что не прошла перерегистрацию. Через суд также были ликвидированы приходы в Барановичах и Бресте.

По мнению в католическом сообществе Беларуси, именно греко-католики Брестчины были наиболее многочисленными и активными, поэтому лишение их регистрации вызывает еще больше вопросов.

Также мы заметили деталь из жизни римско-католического прихода в Ивацевичах, где недавно настоятелю, польскому ксендзу Адаму Страчинскому, власти не дали разрешение на продолжение служения и он вынужденно покинул Беларусь вместе с еще одним польским священником.

С начала года, после ликвидации прихода греко-католиков в Ивацевичах, ее священник участвовал в отправлении римско-католических Месс в местном костеле. Это видно на фото прихода. Следующими стали снимки с прощания с польским настоятелем, и с тех пор греко-католический священник больше не был замечен на снимках из костела.

Поэтому верующие сделали вывод, что вероятным основанием для лишения польского священника разрешения на служение могло стать то, что он приглашал к служению в костеле греко-католического священника ликвидированного прихода. Хотя ничего противозаконного в этом нет и такая практика, когда греко-католические священники участвуют в святых Мессах вместе с римо-католиками, является распространенной.

Сами ликвидированные общины также продолжают сохранять молчание.

Наш канал в Telegram – только интересное и важное. Подписаться >