Католики, православные и протестанты

нашёл очень интересный сайт. в нём есть раздел католичество в котором очень хорошо описываются темы поднятые в обсуждении. Особенно советую прочитать уважаемому брату Простому!
ссылка - www.truechristianity.info/catholicism.php

Поздравляем!

Гомельскую православную епархию возглавит епископ Туровский и Мозырский Стефан - это решение было принято сегодня на заседании Священного синода Русской православной церкви под председательством Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Епископ Туровский и Мозырский Стефан (в миру Анатолий Владимирович Нещерет) родился 3 января 1966 года в селе Вертиевка Нежинского района Черниговской области в крестьянской семье.

После окончания в 1982 году средней школы жил в Чернигове, где проходил послушание иподиакона у архиепископа Черниговского и Нежинского Антония. По завершении службы в рядах Вооруженных Сил с 1985 по 1988 год проходил обучение в Московской духовной семинарии, затем служил в храмах Черниговской области и Киева.

В ноябре 1990 года иеромонах Стефан был переведен в Гомельскую епархию Белорусского Экзархата Московского Патриархата и назначен настоятелем Свято-Покровского храма в селе Корма Добрушского района. Постановлением Патриарха и Священного синода от 24 декабря 2004 года архимандриту Стефану определено было стать епископом Туровским и Мозырским.

Предшественником епископа Туровского и Мозырского Стефана во главе Гомельской епархии был архиепископ Гомельским и Жлобиский Аристарх, который ушел из жизни в конце апреля 2012 года.

klerik007 писал(а):

Особенно советую прочитать уважаемому брату Простому!
ссылка - www.truechristianity.info/catholicism.php

Откровение гл. 17.18. 19. гл.2 18-29

Бенедикт XVI рассказал почему католики переходят в протестантские церкви


Папа Римский Бенедикт XVI считает, что католики переходят в протестантизм из-за недостатка усердия, радости и общности в католических приходах, а не по доктринальным причинам, — сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Сhristian Тelegraph и Catholic News Agency.

«Чаще всего верующие уходят из нашей церкви из-за своего жизненного опыта. Они делают это не по доктринальным причинам, а по жизненным; не по догматическим вопросам, а по пасторским; не из-за теологии, а из-за методологических проблем нашей церкви», — заявил 21 июня Папа Римский колумбийским священникам в Ватикане.

Особенно он сосредоточился на Латинской Америке, где «увеличение активности пятидесятнеческих и евангельских церквей нельзя игнорировать или недооценивать».

Служитель призвал католиков становиться лучше как верующим, а также быть «более благочестивыми, дружелюбными и доброжелательными в своих приходах, чтобы никто не чувствовал себя одиноко».

Кроме того Папа также предложил несколько практических советов, таких как улучшения катехизиса, особенно для молодежи, качества проповедей во время месс и продвижение католических доктрин в школах и университетах.

Напомним, что ранее глава Папского Совета по делам содействия единству христиан кардинал Курт Кох заявил, что видит пятидесятников главными партнерами экуменического диалога католической церкви. В ответ на это старший епископ Церкви христиан веры евангельской Украины (ЦХВЕУ) Михаил Паночко отметил, что диалог с католиками возможен и уже существует в Украине.


mirvam.org/2012/06/29/бенедикт-xvi-рассказал-почему-католики-и/



а кто тут спорил с римом и говорил : сектанты

Взято с pravmir.ru

В поисках Бога многие из нас действительно формируют для себя некую «промежуточную правду», дарующую лишь мнимое спокойствие и внушающую ложную уверенность в том, что мы безусловно правы, в отличие от других, «неправых». Мы нередко разделяем ближних на тех, кто, вроде бы «с нами», и тех, кто вроде бы «против нас».

Безусловно, так жить удобнее, но есть и такие люди, которые на своем пути к Богу не делят окружающих на «своих» и «чужих». Следовать этому пути куда сложнее, порой он даже небезопасен, но именно такой подход делает нашу жизнь истинной, а нас самих – открытыми для Господа.

Тот, кто все уже нашел, впредь ничего искать не будет. Тот, кто всего достиг, уже никуда не пойдет, он будет лишь хранить и приумножать ранее приобретенные сокровища. У христианина же вообще не может быть никакого богатства: «Блаженны нищие духом…» (Мф. 5: 3), – говорит Господь. Истинные христиане никогда не успокоятся: им все время надо искать прибежище, стучаться во все двери и просить. А куда идти тому, кто благополучен, кто всех может наставить, кто досконально изучил Священное Писание и знает о Боге абсолютно все?

И нас фарисейство может легко довести до беды. Мы в упоении включаемся в околоцерковную борьбу и начинаем биться лбами: что предпочтительнее – юлианский или григорианский календарь? Русский язык или язык церковнославянский? Служить ли нам с открытыми Царскими вратами или все-таки закрывать их? Неожиданно все это становится для нас, христиан, наиважнейшими жизненными проблемами.

При этом мы как-то совершенно упускаем из виду то, что призваны идти за Христом, и если мы этим путем следуем, то все прочее отступает на задний план и становится несущественным, не имеющим никакого отношения к нашему спасению. ..

простой писал(а):

Бенедикт XVI рассказал почему католики переходят в протестантские церкви

Напомним, что ранее глава Папского Совета по делам содействия единству христиан кардинал Курт Кох заявил, что видит пятидесятников главными партнерами экуменического диалога католической церкви. В ответ на это старший епископ Церкви христиан веры евангельской Украины (ЦХВЕУ) Михаил Паночко отметил, что диалог с католиками возможен и уже существует в Украине.

Здесь не говорится о каком диалоге идет речь, у верен не о том, чтобы католические проповедники во время проповеди начали бегать у алтаря, эмоционально размахивая руками во время проповеди, периодически вскрикивая во время молитвы, не Христовыми (это я помягче назвал эти языки)непонятными и для них самих "иными языками", как это происходит в пятидесятнических, харизматических церквях! Где утверждается то, что если не заговорил этими не Христовыми языками, то и Духа Святого не получили.
А рост идет в пятидесятнеческих церквях из за эмоциональной разгрузки (чего людям сейчас очень не хватает), которая порой похожа на то, как говорил Апостол Павел: "...то не скажут ли, что вы беснуетесь?".
Любой пятидесятник начнет оспаривать главы 12 и 14 из 1-го послания коринфянам Апостола Павла потому, что так научен, как к примеру церковь адвентистов седьмого дня - субботу потому, что так научены. Хотя, эти главы доказывают обратное, если их изучать без давления харизматических "ученых", да и в контексте с описанным Днем Пятидесятницы в Деяниях Святых Апостолов.

Свидетельство бывшего пятидесятника (ВИДИО): video.yandex.by/users/alberty74/view/201#

Отношение Евангельских Христиан Баптистов к пятидесятническому, харизматическому влиянию на верующих.
Доклад заместителя председателя Союза церквей ЕХБ в Республике Беларусь Иосифа Николаевича Рачковского
Цитата:

Глядя в будущее братства, И. Рачковский выразил некоторые переживания о том, что в церковь входит модернизм и чувствуется харизматическое влияние: предлагается убрать кафедры, ходить по сцене, внедряется театрализация служения. Если это будет продолжаться, то основное, т. е. проповедь Слова Божия, будет оттеснено. По словам брата, музыка и световые эффекты способны творить «чудеса». Люди в собраниях «накачиваются», и это приписывается Богу. Харизматическое движение уничижает важность Слова Божия. Нам надо быть очень осторожными и сказать «нет!» этому движению.

Протестанты протестантам рознь, поэтому не стоит "ставить всех под одну гребенку".
Из опыта скажу, что проповеди католических и баптистских проповедников, отличаются по длительности, но не по содержанию. А харизматические проповеди и поведение проповедников не имеют должного трепета и уважения к Иисусу Христу (разве что на словах и на эмоциях, но не по Духу кротости и благоговения), что является крайне опасным явлением.

Владыка Филарет находится в реанимации гомельской больницы в тяжелом состоянии



Сегодня примерно в полдень Митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси Филарета доставили в Гомельскую городскую клиническую больницу скорой медицинской помощи. Как рассказали KP.BY в больнице, Владыку на носилках сразу доставили в реанимацию, минуя приемное отделение.

- Состояние Владыки тяжелое, но есть положительная динамика. Больше пока ничего сказать не можем, - ответили в реанимации.

Как уже писала «Комсомолка», 7 июля в Петро-Павловском кафедральном соборе Гомеля проходили торжественные мероприятия по случаю вступления в должность епископа Стефана как правящего архиерея Гомельской и Жлобинской епархии. На Божественную Литургию прибыл Митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Беларуси Филарет. Митрополита при входе в храм встречали десятки верующих и священнослужителей, к собору Владыка шел по дорожке, устеленной цветами. Прихожане подносили Митрополиту детей для благословения.

Примерно в полдень к заднему входу собора подъехала машина «скорой помощи». Владыку вынесли из храма на носилках и увезли с включенной сиреной в сопровождении милицейской машины.

В Гомеле сегодня аномальная жара, возможно, с этим связано ухудшение самочувствия престарелого главы Белорусской православной церкви. В соборе во время Богослужения было душно, плохо становилось и нескольким прихожанам.

Кстати, сегодня в Будславе католики проводят традиционный праздник по чествованию образа матери Божьей Будславской, покровительницы Беларуси. А в нынешнюю ночь тысячи белорусов отмечали языческий праздник Купалье, в торжествах участвовал и президент Беларуси.

Буду молиться за здоровье Владыки.

VLADIMIR писал(а):

К вышеописанному слову о харизматических движениях...

а кто еще считает что харизматия это плохо?