Филиокве

На всех экуменических встречах на богослужениях Символ веры без филиокве, т.к. важнее действительно единство, а не догматы и т.д.

Мир Вам! Полностью согласен, что Вера в Б-га и Иисус в сердце вот что важно, а с какой стороны разбивать яйцо это игры политиков и к вере не имеют отношения!

Мир тебе! crusader рады Вам! Ждём новых постов. Надеюсь что Вам тут понравится)))

Я не понял как на этом сайте задать вопрос католическому священнику. Поэтому создам тему.

Католики верят, что Отец и Сын сyть одно начало Святого Дyха.
Но Святитель Марк Эфесский говорит, что "Сын является Виновником (Началом) Св. Духа или понятием существа или понятием Ипостаси. Если понятием существа, то т. к. Троица Единосущна, значит Он (Святой Дух (всавка)) исходит из Самого Себя.
Если же Сын Виновник Св. Духа понятием Ипостаси, то поскольку Его Ипостась разная с Отцом, будет иное Начало. Итак, две Ипостаси будут Виновниками, а этим и два Начала будет на лицо."
Как же получается одно начало?

Андрей, перенес ваш пост в соответствующую тему, которая у нас уже создана и называется аналогично - "Филиокве". Вопрос священнику на нашем сайте можно задать, зайдя в тему "Вопрос священнику" и нажав на кнопку "Ответ".

Конкретно по вашему вопросу, вряд ли и священник сможет на него ответить, потому что над этим вопросом великие православные и католические умы спорят веками ))) и надо переписать кучу литературы, что дать ответ.

К тому же, сейчас наш настоятель в паломничестве вместе с прихожанами в Испании, вернется в конце августа.

Ды нават Вікіпедыю пачытаць - і ўсё зразумела:

Католическая церковь подчёркивает, что, с её точки зрения, вопрос filioque представляет собой семантическую проблему, поскольку, чтение Символа Веры как с филиокве (в латинском обряде), так и без него (некоторые восточнокатолические церкви) выражает одну и ту же вероисповедную истину: Бог-Отец — единственный источник Святого Духа, но подаётся Святой Дух и от Сына.