В Беларуси собрали около 2,5 тыс. подписей против ЛГБТ-пропаганды
- Автор Katolik.life
- Опубликовано в Социум
- Добавить комментарий
Обращение будет направлено президенту Беларуси с просьбой принять соответствующий закон.
Завершается сбор подписей под обращением к президенту Беларуси о запрете пропаганды гомосексуализма среди детей и подростков. По данным на 21 июня в бумажном виде собрано уже более 1,5 тыс. подписей. Недавно был открыт сайт для сбора подписей в интернете - в электронном виде на странице stop.lgbt.by подписались уже почти 900 человек, сообщили Katolik.life организаторы.
Акцию проводит Координационный Совет общественных просемейных сил Беларуси, в который входят ОБО «Спасение младенцев», ГБОО «Центр поддержки семьи и материнства «Мамалето», СПУ «Отцовство», МБОО «Город без наркотиков», БФ «Открытые сердца», СПУ «Центр поддержки семьи, материнства и детства «Покрова», представители Объединенной Церкви ХВЕ в Беларуси, представители церкви ЕХБ и других организаций.
- Наша инициатива не ущемляет ничьих прав и свобод, так как не касается ничьей личной жизни. Мы отстаиваем право родителей воспитывать собственных детей так, как считаем правильным. Целью обращения к президенту является инициатива по внесению в законодательство Беларуси Закона «О защите детей от пропаганды и публичного выражения нетрадиционных сексуальных отношений», - объяснили организаторы.
Данная инициатива является общественной, но обвинения в гомофобии стали звучать и в адрес Католической Церкви. В связи с этим напомним, что христиане осуждают не грешников, а грех, соответственно - не геев, а гомосексуальные отношения.
Похожие материалы (по тегу)
-
Стало известно, сколько католических приходов ликвидировали в Беларуси
-
Будслав назначили «духовным центром» католиков Беларуси. Что это значит на практике?
-
Можно ли в Беларуси купить «католический» Новый Завет по-беларусски и почему возник такой вопрос?
-
Календарь католических праздников в 2026 году – Пасха раньше, чем у православных, и 3 выходных на Рождество
-
Улыбки, сердечки, лайки. Как отличается стиль «новых» епископов и чего еще от них ожидают