RUS
†Бог любит тебя таким, какой ты есть! †Христос добровольно пошел на крест за твои грехи †Смерть побеждена! †Самый прямой путь к спасению - не осуждай! †Иисус ищет и ждет тебя! †Христос воскрес! †Дьявол не может сделать ад привлекательным, поэтому он делает привлекательной дорогу туда

А вы знали, где похоронены Симеон и Елена, в память о которых назван Красный костел?

Печальная судьба — не только у ныне закрытого храма, но и у кургана, где Эдвард Войнинович похоронил своих детей.

Фото с кургана на родовом захоронении Войниловичей опубликовал краевед, который на своей странице рассказывает о необычных местах Беларуси. Он напомнил, что именно здесь, в деревне Савичи Копыльского района, похоронены дети фундатора Красного костёла в Минске — Симеон и Елена, в память о которых назван храм.

Возможно, не все знают эту историю. Строительство костёла спонсировал вице-председатель Минского общества сельского хозяйства Эдвард Войнилович. В 12 лет умер его сын Симеон. Мальчику делали операцию в Варшаве, где в то время бушевала скарлатина, которой тот заразился. А дочь Елена не дожила до 19-летия. Девушка умирала долго и мучительно, а родители не могли ничего сделать — у врачей, лечивших ее, не было даже точного диагноза. Наиболее вероятно, что это было воспаление легких. Обоих похоронили в кургане в Савичах.

Что было дальше с курганом, расскажем чуть позже, а сперва отметим, каким трудом далось разрешение от российских царских властей построить новый католический храм в Минске. Это было время агрессивной русификации, борьбы со всем западным, в том числе с католичеством. Для значительного числа католических верующих в городе имелся только один большой храм, который не мог в праздничные дни принять всех желающих.

Поэтому верующие обратились с заявлением в Минскую городскую думу и получили разрешение на строительство костёла — в то время выделенная площадка была на окраине города.

Однако в Министерство внутренних дел Российской империи, ссылаясь на то, что решение не было согласовано с руководством Минской православной епархии и не получило поддержки в самом министерстве, отписали, что решение городской думы не может быть приведено в исполнение. Минский губернатор потребовал от городской думы, чтобы она аннулировала свое разрешение. На несколько лет дело о строительстве костёла пришлось остановить.

Но после того, как у Войниловича умерли дети и он решил построить храм в память о них, он сам взялся за это дело. К тому времени группа верующих подала в городскую думу новое заявление о выделении земли под костёл — за это собрали 2 тысячи подписей. Правда, денег у инициаторов не было.

Зато их готов был пожертвовать Войнилович. Он лично поехал в Санкт-Петербург, чтобы добиться разрешения на строительство храма, и подал об этом прошение министру внутренних дел. Тот дал согласие, несмотря на противодействие минского православного епископа [подробно история описана на сайте прихода]

Вернёмся же к месту, где покоится прах тем самых Симеона и Елены. Сейчас на их могилах даже нет памятников, а сам курган находится в поле — к нему нет дороги. Почему так произошло?

После революции большевиков 1917 года местные крестьяне, с которыми дворянин Войнилович вырос и провел всю жизнь, разграбили усадьбу, сожгли библиотеку, мало того — разбили надгробия на кургане, снесли фигуру Девы Марии, которая возвышалась над памятниками.

Плиты растащили по дворам, но фрагмент одного надгробия — с могилы Симеона — чудом сберегли и перенесли под Красный костёл, рядом с перезахороненными здесь останками Эдварда Войниловича. А курган в Савичах в 1990-х годах облагородили католики, установили здесь крест и памятные знаки. Только охранный статус курган до сих пор не имеет.

Наш канал в Telegram – только интересное и важное. Подписаться >

Медиа

Последнее изменениеСреда, 19 июня 2024 13:35
Комментарии   
+1 #1 Марыя 18.06.2024 16:57
хачу дадаць, што яшчэ зусім нядаўна (прыкладна 7-8) гадоў таму працаўнікі-пара фіяне Чырвонага касцёла ўсталявалі тут скульптуру і тыя самыя крыжы, якія відаць на фота. Тады да гэтага ўпарадкавання таксама прыклаў сілы на той момант яшчэ дыякан Ігар Мутрук (зараз вікарый касцёла ў Вілейцы), а таксама памятаю імя аднаго з будаўнікоў - Сяргея Папко.

І пра тое, чаму ля Чырвонага касцёла толькі частку надмагілля Сымона Вайніловіча зараз можна пабачыць. Часам турысты пытаюцца, "дзе верх" і чаму помнік забралі з могілак. Адказ балючы, але, нажаль прывычны для нашчадкаў савецкага мінулага: помнік быў скрадзены з магілы і знайсці яго ўдалося цудам ужо ў майстэрні, дзе майструюць помнікі для новых "насельнікаў таго свету".
Цитировать | Сообщить модератору
Добавить комментарий

Защитный код
Обновить