Крест на месте массовых расстрелов репрессированных освятили в Могилеве

В дни, когда беларусы чтят память расстрелянных жертв советских репрессий, православные верующие Беларуси молятся о невинно убитых. В частности, богослужения 30 октября прошли в Могилеве и Гомеле. В этот день БПЦ поминает всех православных верующих, «безвинно богоборцами убиенных или пребывавших в заключении».

Епископ Светлогорский, викарий Гомельской епархии Амвросий совершил Божественную литургию в Никольском монастыре Гомеля, во время которой были вознесены «сугубые молитвы о всех православных христианах, безвинно богоборцами убиенных», сообщила епархия.

В тот же день в Могилеве освятили поклонный крест, установленный на месте расстрела жертв сталинских репрессий (на проспекте Димитрова около остановки «Мясокомбинат») и провели заупокойное богослужение. Богослужение возглавил архиепископ Могилевский и Мстиславский Софроний, проинформировала епархия.

Правда, на новом каменном кресте, установленном возле деревянного, не говорится о жертвах репрессий. Они названы более обтекаемо «рабами Божьими, безвинно убиенными во дни лихолетья 20-30 годов».

История этого места массовых расстрелов репрессированных под Могилевом — оно называлось «Конские могилки», поскольку там хоронили скот — описана на сайте епархии. Приведем выдержки из публикации.

Территорию обнесли высоким забором, по ночам за этот забор заезжали машины, слышались приглушенные голоса, несколько выстрелов, и машины уезжали. Так продолжалось долго, несколько лет подряд, почти каждую ночь, летом чаще, зимой реже.

Палачи экономили патроны — в затылок каждой жертвы только один выстрел. И если он оказывался неудачным и человек еще подавал признаки жизни, его сталкивали в яму вместе с другими убитыми, — «и так додохнет!» И слегка присыпали землей, тоже не очень усердствуя: завтра новая партия обреченных ляжет поверх… Прибегавшие по утрам ребятишки видели кое-где торчащие из-под земли руки, ноги, слышали иногда глухие стоны, видели «дышащую» землю и убегали в страхе.

Первыми в эту землю в начале 20-х годов легли отец Николай, настоятель ближайшей церкви, и несколько ксендзов. Потом скотомогильник пополнялся все активнее — и верующими, и атеистами, и гражданскими, и военными, и крестьянами («кулаками»), и интеллигенцией («гнилой»).

В конце 1980-х начались раскопки на месте скотомогильника. Было раскопано около сотни человеческих останков. Почти в каждом черепе дырка в затылке, кое-где истлевшие остатки одежды, обуви, деревянных кляпов. Ожидаемая версия — фашисты расстреливали здесь пленных из Луполовского концлагеря — не подтверждалась. Все показывало на довоенный период. Однако такой вывод кое-кого, видимо, не устраивал. Был составлен коротенький акт: «исторический период и факт уничтожения людей не установлен».

Но среди членов комиссии нашлись совестливые люди, которые не смогли молчать. Так о трагедии скотомогильника узнали в городе. Уже потом активисты «Мартиролога» разыскали свидетелей. И «Могилевские Куропаты» стали известны республике.

Наш канал в Telegram – только интересное и важное. Подписаться >

В 1990-х годах богослужения здесь проводили и православные, и католические священники.