Церковь не может молчать при несправедливости в обществе, но... Нюансы объяснил священник

Беларусский греко-католический священник, основатель прихода для беларусов в Бельгии отец Ян Мойсейчик опубликовал на своей странице важные размышления. Они касаются того, чем руководствуется Церковь при реакции на процессы в обществе и что в ней может искать активный в общественной жизни верующий.

Церковь не живет в вакууме, отметил священник: она существует среди конкретного народа, разговаривает его языком, воспринимает его культуру, молится за свою страну и не может молчать перед лицом несправедливости, насилия или унижения человеческого достоинства. Но одна вещь — давать моральную оценку общественным явлениям в свете Евангелия, и совсем другая — превращаться в религиозное крыло некой политической силы.

В комментариях священник уточнил: нужно отличать неизменную моральную оценку от способа пастырского действия:

«Церковь обязана называть зло злом, однако когда, в какой форме и какими средствами об этом говорить — это вопрос пастырского благоразумия».

Так же, как и диалог с человеком не означает одобрения его поступков, а пастырское попечение — согласия с его образом жизни, добавил священник.

По его словам, многие политизированные люди сознательно или несознательно хотят видеть Церковь либо как своеобразную политическую партию, либо как узконациональный кружок, который должен обслуживать определенную идеологию, национальное дело или политический проект:

«Но Церковь — не партия, не общественная организация, не клуб людей одной национальности. Ее основал Христос не для того, чтобы она приводила к власти "правильных" политиков, строила государство или сохраняла национальную идентичность. Ее миссия гораздо глубже: проповедовать Евангелие, вести человека к Богу, освящать его жизнь через молитву и таинства, учить любви, истине, покаянию и готовить к жизни вечной».

То же самое, подчеркнул отец Ян Мойсейчик, касается и национального вопроса. Церковь может и должна чтить язык, культуру и историческую память народа, среди которого она служит:

«Но человек приходит в храм не потому, что он беларус, поляк, украинец или кто-то другой, а потому, что ищет Бога. Национальность может быть даром и частью нашей человеческой идентичности, но она не является условием спасения».

Когда же Церковь начинают оценивать по тому, насколько она соответствует чьим-то политическим или национальным ожиданиям, происходит опасная подмена: уже не Евангелие судит наши взгляды, а наши взгляды начинают судить Евангелие и саму Церковь:

«Христос не пришел создавать еще один земной лагерь. Он пришел собирать в одно детей Божьих. Поэтому в настоящей Церкви должно быть место и для человека очень национально сознательного, и для того, кто почти не интересуется национальным вопросом; для человека с одними политическими взглядами и для человека с другими — пока они все готовы позволить Христу преображать их сердца».

Священник подвел итог: Церковь существует не для того, чтобы сделать человека хорошим представителем какой-то партии или нации. Она существует для того, чтобы помочь человеку стать святым, то есть тем, кто в своей жизни руководствуется Божьими заповедями и евангельской наукой, которую провозглашает Церковь.

Наш канал в Telegram – только интересное и важное. Подписаться >