Благодаря жертве репрессированных верующих обращаются враги Церкви - гомельский настоятель

Ноябрь в католической традиции - месяц молитвы за тех, кто окончил земное паломничество. И в эти дни католики молятся особым образом не только за своих умерших родственников, но и тех, чьи имена и фамилии потерялись во времена сталинских репрессий. Тысячи наших соотечественников погибли в лагерях, были замучены, в том числе и за свидетельство христианской веры. Большую работу по установлению имен местных репрессированных католиков проводит настоятель гомельского прихода Рождества Божьей Матери о. Славомир Ласковски. Как он говорит, на эту работу его вдохновил св. Иоанн Павел II, который говорил, что Церковь должна хранить память о тех свидетелях веры, которые были до нас.

- И на нашей территории Церковь прошла Крестный путь, очень много людей погибло. В начале 90-х годов я начал работу по поискам источников, по которым можно было бы докопаться до правды. Эти источники - архивы КГБ. И в начале 90-х годов ситуация была настолько хорошей, что эту информацию открыли. Одна из наших прихожанок сидела день в день и работала в архивах. То, что мы нашли, для нас было невероятным открытием, - сказал он в интервью Белорусской редакции Ватиканского радио.

А нашли в архивах имена четырех гомельских ксендзов-мучеников. Первым подвергся репрессиям уже в 1919 г. викарий прихода о. Павел Бирник - его расстреляли. Далее - о. Константин Андрекус, который был настоятелем и деканом Гомельского деканата с 1929-го по 1933 или годы. После долгого процесса 25 августа 1937 г. в тюрьме НКВД в Минске его расстреляли. О. Владислав Кунда, который был настоятелем в Гомеле и Рогачеве, взят под стражу 5 декабря 1935 года. Сначала он получил 8 лет лагерей, но за систематическую антисоветскую агитацию среди заключенных его заново осудили и расстреляли 31 августа 1937 г. в Мордовии. О. Франц Чирский, пришедший служить в Гомель уже после ссылки, всего несколько месяцев поработал здесь - его снова взяли под стражу 5 ноября 1937 года и уже 29 ноября расстреляли в Гомеле.

Эти краткие сведения - свидетельство того, что люди понимали серьезность ситуации и приходили служить пастве, не боялись отдать свою жизнь. Также в архивах нашли много свидетельств об убитых верующих из гомельского прихода - десятки фамилий. Кроме того, из других приходов Гомельщины - сотни католиков, пострадавших за Христа. И эта информация взята только из части источников, а сколько еще остается неизвестного? Частично результат работы гомельского священника и историков издан в книге "Костел и власть на Гомельщине в 20-30 годы". Но поиски продолжаются дальше, чтобы открыть историю для современников.

- Чтобы мы понимали, что Церковь строится на крови, пролитой нашими прадедами. И есть масса свидетельств не только из архивов, но и из рассказов людей, которые, не боясь, говорили о разных историях. Сегодня, может быть, не пора выдавать этот материал, потому что будет просто невозможно его выдать в такой форме, в которой он есть. Для некоторых это может быть абсолютным шоком, - сказал гомельский настоятель.

О. Славомир также отметил: для католиков является радостью то, что в эту работу включилась и Православная Церковь. Не так давно в областной библиотеке проходила конференция, которую организовали православные, посвященная репрессированным. Говорилось о жертвах среди православных, которые положили свою жизнь. Кстати, в 1994 г. вместе с православными был установлен крест на 9-м километре Черниговского шоссе в Гомеле - это место многочисленных расстрелов карателями НКВД и католиков, и православных, и верующих евреев.

- Мы посещаем это место не только в ноябре, а и в течение года там появляются свежие цветы и лампадки. Это знак того, что то место молитвы и памяти. Эта память важна не в том смысле, чтобы искать тех, что убивали, осудить их. А, прежде всего, чтобы не забыть об огромной жертве. Как говорят Отцы Церкви, кровь мучеников - это семя будущих верующих. И сегодня мы ходим по следам этих святых и можем дальше развивать жизнь Церкви, хотя и не без трудностей. Вижу, что многие люди, которые сегодня появляются в храме - плод жизни тех святых. Люди приходят из огромного отдаления, из атеизма, сегодня в гомельском приходе есть даже те, кто был врагами Церкви. Их обращение - плод тех людей, которые погибали, которых расстреливали. Многие несли эту жертву за спасение других, - сказал о. Ласковски.

Память Церкви о них очень важна, так как благодаря им мы сегодня живем, считает гомельский настоятель.