RUS
†Бог любит тебя таким, какой ты есть! †Христос добровольно пошел на крест за твои грехи †Смерть побеждена! †Самый прямой путь к спасению - не осуждай! †Иисус ищет и ждет тебя! †Христос воскрес! †Дьявол не может сделать ад привлекательным, поэтому он делает привлекательной дорогу туда

Гомельские католики вступили в Великий пост через Литургию покаяния [фото]

Свой грех нельзя списать на государство, супруга, начальника - за свой грех каждый отвечает лично.

В помощь верующим, которые готовятся к Пасхе через Великий пост, начавшийся 13 февраля, в гомельском костеле прошла Литургия покаяния. Перед таинством исповеди настоятель обратился к прихожанам с ответом на услышанные во время литургии чтения:

- Свой грех нельзя списать на государство, супруга, начальника на работе - за свой грех отвечает каждый лично. Но наши грехи всегда падают на других, наше разрушение передается нашим близким, обществу. Думал ли кто-то из нас, что наша жизнь имеет отношение к ситуации во всем мире? Посмотрите на 12 Апостолов, которые перевернули весь мир! То, что совершается руками и сердцами христиан, имеет огромное значение. Но в средствах массовой информации не говорят о том, какое добро совершается христианами, а только зло - что-то нашли и стали тиражировать, но никто не говорит о делах милосердия, помощи для бездомных и больных, проповедовании Евангелия. Сколько людей обращаются и находят смысл жизни, сколько спасенных семей, сколько спасенных детей от смерти через аборты! - отметил отец Славомир. - И нам так важно любить Господа всем сердцем своим, всеми силами, чтобы отвернуть от себя высокомерие, мелочность, привязанность к успехам, телевизорам, кошкам, платьям, детям, родителям - отвернуть все грехи наши!

Исповедовать местных прихожан помогали настоятели храмов из других городов Гомельского римско-католического деканата.

Последнее изменениеСуббота, 23 февраля 2013 00:26

Комментарии   

0 #2 marija 25.02.2013 00:34
А нам это еще предстоит.Пост еще не начался.
Цитировать | Сообщить модератору
0 #1 Павел 23.02.2013 11:39
Возник вопрос, не слышат ли друг друга те, кто исповедуются рядом. Поясняю: во время исповеди прихожане поют песни, поэтому никто, кроме священника, не слышит тех, кто исповедуется.

Приход поет песни и так молится за тех, кто исповедуется. Очереди как таковой нет, каждый, кто хочет, хоть с середины зала, выходит на исповедь к освободившемуся священнику.
Цитировать | Сообщить модератору

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить