Омовением ног в Великий Четверг католики начали Пасхальное Триденствие
- Автор gomel.catholic.by
- Опубликовано в Новости - Гомель
- Комментарии (1)
Свое Тело и Кровь Господь дает нам и сегодня, чтобы у нас была эта любовь, в которой мы можем служить друг другу - мыть ноги - каждый день.
Иисус пришел не как хозяин, не как господин, а как слуга. Поэтому традиционно в Великий Четверг, когда Христос установил Таинство Евхаристии и омыл ноги своим ученикам, такие же обряды выполняют и католические священники - моют ноги прихожанам. В Гомеле во время Мессы Великого Четверга литургию омовения ног совершил епископ Казимир Великоселец.
В Новозаветные времена ноги своим хозяевам мыли самые последние люди - рабы, слуги. Делали это по закону, по обязанности. А Христос, будучи Богом, унизил себя до последнего, обмыв ноги ученикам. Но поступил так уже не по закону, а из любви. Свое Тело и Кровь Господь дает нам и сегодня, чтобы у нас была эта любовь, в которой мы можем служить друг другу - мыть ноги - каждый день. Священники, монахини, семинаристы, мужья, матери, дети. И когда мы, принимая Святое Причастие, отвечаем «Аминь», это значит, говорим: я готов быть слугой.
Укрепляться в служении для любви, унижаться, а не возвышаться, - это и есть тайна христианской жизни. Уходим из храма домой - чтобы служить. На работу - чтобы служить. И делать это с поспешностью. Спешить любить своих родителей, детей, супругов, ближних. Спешить - ведь жизнь человеческая так коротка.
В этом году католики отметят Пасху 31 марта. В гомельском костеле ночное бдение начнется в субботу в 23.00.
Похожие материалы (по тегу)
-
Всего три человека в России учатся в католической семинарии. А как в соседних странах?
-
«Сердце разрывается». В Беларуси не смогли служить Мессу священники из Польши – высказался епископ
-
Чудеса – каждый день. В Будславе рассказывают, как и кому помогла Божья Матерь
-
Стала известна стоимость участия для католиков Беларуси во Всемирных днях молодежи в Сеуле
-
Спорных концертов в костёле в Бресте больше не будет? Так решили власти, но не костёльные
RSS лента комментариев этой записи