RUS
†Бог любит тебя таким, какой ты есть! †Христос добровольно пошел на крест за твои грехи †Смерть побеждена! †Самый прямой путь к спасению - не осуждай! †Иисус ищет и ждет тебя! †Христос воскрес! †Дьявол не может сделать ад привлекательным, поэтому он делает привлекательной дорогу туда

Выйти из толпы: католики празднуют Вербное воскресенье [фото]

Кем ты сегодня видишь себя в Евангельской истории?

20 марта католики отмечают Пальмовое воскресенье (в местной традиции - Вербное). Это день торжественного входа Иисуса Христа в Иерусалим, когда народ приветствовал Его и клал под ноги свою одежду и пальмовые ветви, восклицая: «Осанна! Благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!» Поскольку на нашей территории трудно найти пальмы, в этот день верующие приходят в храм с вербовыми ветвями, папоротником и другими букетами.

Митрополит Минско-Могилевский архиепископ Тадеуш Кондрусевич 20 марта, в Вербное воскресенье, возглавил Святую Мессу в минском архикафедральном костеле Имени Пресвятой Девы Марии. Напоминая, что этот день называют также Воскресеньем Страстей Господних, иерарх отметил, что «Мука Господа, которую мы сегодня услышали и услышим вновь в Великую пятницу, - это та середина, без которой нельзя дойти до Пасхального утра».

«"Аллилуйя" пасхального утра будет пустым словом без событий Великой пятницы. Поэтому Иисус торжественно вошел в Иерусалим, чтобы там пасхальной тайной Своей смерти и воскресения завершить доверенную Ему Небесным Отцом миссию спасения человечества», - добавил архиепископ, пишет Сatholic.by.

Иерарх также подчеркнул, что события Великой недели помогают «открыть правду о нас самих»: «К этому нас призывает сегодняшняя литургия, в которой мы различаем себя самих, как тех, которые прославляют Бога и одновременно отказываются от Него».

«Страстная неделя учит нас, что мы грешны и легко поддаемся влиянию злого духа. Но, с другой стороны, это хорошая новость, так как она является диагнозом нашего духовного состояния, нашей духовной болезни, которую необходимо лечить», - сказал Митрополит.

По словам архипастыря, люди хотели бы думать, что грех и злой дух относятся не к ним, но к другим людям или политическим системам. «Мы стремимся убедить себя самих, что благодаря силе позитивного мышления и самолюбию мы будем счастливы. Но благодать, и грех - это реальность нашей жизни. Может, это звучит и парадоксально, но нельзя узнать одно без другого», - заключил иерарх.

Архиепископ Кондрусевич обратил внимание на то, что в распятом Иисусе люди видят свой грех, так как именно он стал причиной Его крестной смерти. «В кресте мы размышляем над ценой нашего искупления, так как крестной смертью Сына Божия мы искуплены. На кресте Христа проявляется полнота Божьего милосердия, в которую вводит нас Страстная неделя. Распятый Христос - это открытая книга любви. Пусть она станет нашей настольной книгой и ведет к большой радости Пасхи», - призвал архипастырь.

Настоятель гомельского католического прихода отец Славомир Ласковски отмечает, что при торжественном входе Господа в Иерусалим толпа ликующе приветствовала Иисуса, а уже через несколько дней требовала распять Его.

- Иисус призывает не жить в толпе, принять в свое сердце Спасение, обратиться, стать на колени перед Богом: Господи, помилуй меня, я согрешил. Чтобы принять Причастие, которое является пищей для того, чтобы быть укрепленным в вере. Мы не можем идти в Небесный Иерусалим, живя в толпе, делая то, что делает толпа, желая всего, кроме Бога: жить без проблем, без страданий, отдыхать, развлекаться. А сегодня Иисус говорит: Я пришел вырвать тебя из из толпы, из уз греха. Призываю реально открыть свою жизнь, свое сердце для Христа, потому что Он безумно любит каждого из нас, - говорит отец Славомир.

Он подчеркивает, что самое страшное для верующего сегодня - это быть равнодушным к Евангельским событиям и не видеть себя в них:

- Не столь важно, кем ты себя видишь в Пасхальной истории. Может, ты Пилат - чиновник, директор, начальник, который имеет власть и лишь слепо выполняет законы, но не следует своей совести - умывает руки. Пилат, зная правду, действовал так, чтобы понравиться народу.

Может, кто-то увидел себя в этой толпе - ведь большинство людей живет в толпе. Есть толпа языческая, а есть и толпа христианская. Ты спрятан, нигде и никогда головы не высовываешь, не исповедуешь веру. Имеешь дома много икон, бесконечно молишься, но не исповедуешь Иисуса своей жизнью.

Возможно, ты среди апостолов, которые разбежались. Ты много лет в Церкви, следуешь за Иисусом, но получилось так, что в этот Великий пост ты сломался, не отстоял веры, упал.

Может, ты тот, кто кричит, чтобы отпустили Варраву, а не Иисуса Христа. Ты привык всего добиваться насилием, криком - в своей семье, на работе.

Или ты из тех женщин, которые плачут по Иисусу. А Он говорит: не плачьте обо мне, но о себе и о детях ваших! Возможно, ты давно в Церкви, но никого из твоих близких и друзей здесь нет. Если они через тебя не узнали Христа - это настоящая трагедия.

Напомним, через неделю, 27 марта, католики завершат Великий пост и будут отмечать главный христианский праздник Пасху - Воскресение Христово.

Подобно тому, как Иисус вошел в Иерусалим, Он хочет войти в наши города и нашу жизнь. Он приходит к нам в смирении и силою своей любви простит наши грехи и примиряет нас с Отцом и с самими собой, сказал Папа Франциск 20 марта 2016 года во время Евхаристии в Вербное воскресенье, в которой принимала участие молодежь Рима и других епархий. Встреча с Франциском стала "увертюрой" Всемирных дней молодежи, которые пройдут 26-31 июля в Кракове.

Папа отметил, что верующие, собравшиеся на площади св. Петра, отождествились с энтузиазмом толпы, который приветствовал Иисуса в Иерусалиме две тысячи лет назад. Он подчеркнул, что ничто не мешает нам найти в Нем источник настоящей радости, которая не заканчивается и дает спокойствие, потому что только Иисус способен спасти нас от рабства греха, смерти, страха и печали.

Франциск отметил, что сегодняшняя литургия учит тому, что Христос избавил человека не через свой триумф и чудеса, но через унижение. Понтифик вспомнил жест омовения ног ученикам. Вершиной унижения стало Страдания. Причем, одиночество, клевета и боль - это еще не кульминация его унижения: чтобы быть полностью солидарным с нами, Он пережил на кресте "таинственную покинутость Отцом", заметил Понтифик.

Тем не менее, на вершине унижения Иисус показывает истинное лицо Бога - Его милосердие. Он прощает своим мучителям, открывает двери рая "хорошему преступнику" и касается сердца сотника. Франциск отметил, что для нас, влюбленных в себя, действие Бога, уничтожившего себя, может показаться очень чужим. Но мы призваны выбрать путь Иисуса, путь служения, забыть о себе.

Понтифик призвал верующих выбрать этот путь в дни Великой Недели: отказаться от эгоизма, стремления к власти и славы и учиться покорной любви, которая спасает и дает жизнь, передает be.radiovaticana.va.

Фото Ольги Терещенко

Последнее изменениеПонедельник, 21 марта 2016 13:21
Добавить комментарий

Защитный код
Обновить