Священника-охотника обвинили в «убийстве животных». Разбираемся, что не так

В провластных пабликах 15 июня растиражировали провокационную публикацию об известном беларусском католическом священнике. Судя по всему, силовики изымали у него телефон и не нашли там никакого «криминала», поэтому решили подтасовать факты и распространить манипулятивную публикацию, чтобы оказать давление на Костел с целью смещения священника с должности.

Как узнал Katolik.life из открытых источников, ксендз на свободе и продолжает исполнять свои обязанности — вечером 15 июня он отправлял святую Мессу.

Кроме оскорблений, обвинений в «неправильных» политических взглядах, в пропагандистской публикации священника обвиняют и в «убийстве животных». Якобы «вопреки каноническому запрету на лишение жизни» он занимался охотой.

На самом деле, ксендз вовсе не скрывал своего увлечения, которое никак не нарушает каноническое право, торжественно освящал в храме знамя охотничьего клуба и еще в 2011 году давал большое интервью, в котором объяснял, в том числе, и вопрос «убийства животных». На мнение о том, что охотники нарушают заповедь «Не убий!» и лишают жизни «таких же Божьих созданий, как и человек», священник ответил:

«Но ведь у животного нет души! И то, что на охоте мы его убиваем, никакого отношения к Божьим заповедям не имеет. Есть, конечно, те, кто испытывают наслаждение не от самого процесса охоты, а именно от убийства – не обязательно диких зверей, а и просто дворовых кошек и собак, наблюдая их предсмертные мучения. Это больные люди! Настоящий же охотник стремится исключить страдания зверей и птиц, учится попадать сразу по месту».

Священник подчеркнул, что первые люди все были не земледельцами, а охотниками, добывавшими себе пищу тем, чем умели:

«Но даже теперь, когда от добычи не зависит жизнь охотника и его семьи, мы всегда на охоте стараемся обязательно найти и добрать подранка, чтобы зверь или птица не погибли впустую. Ведь Бог не затем дал нам ту же маленькую утку, чтобы она, раненная неточным выстрелом, спряталась в камышах, погибла там в муках и испортилась, на принеся никому пользы. Мы уважаем нашу добычу и не даем ей пропадать зря. Дичь дал нам Бог. И охоту дал нам Он же, а значит, это дело, которое Ему угодно. Сколько раз большинство людей, утверждающих, что они любят природу, но не понимают охоту и охотников, бывая на природе, видели диких животных? А знают ли они, к чему приводит избыточность популяции того или иного вида? К примеру, того же кабана или бобра, как сегодня у нас в Беларуси? Мало того, что эти звери наносят прямой ущерб народному хозяйству – их растущее поголовье становится благодатной почвой для распространения опасных заболеваний, от которых могут пострадать и многие люди. Так что охота помогает проводить селекцию, улучшать породу животных».

Священник отметил, что охотником был и уважаемый кардинал Казимир Свентэк, и что в целом Католическая церковь не запрещает священнослужителям охотиться и не выступает против охоты, а в польских охотничьих клубах есть свои капелланы, с которыми люди не только ведут духовные беседы, но и вместе охотятся.

Наш канал в Telegram – только важное. Подписаться >

Таким образом, подобными ложными пропагандистскими публикациями осуществляется дальнейшее давление на Католическую церковь в Беларуси с целью смещения с должностей авторитетных священников (в том числе и настоятеля Красного костела ксендза Владислава Завальнюка), в частности, за проявление симпатии или поддержки мирных манифестаций в 2020 году, выступавших против фальсификации выборов и насилия по отношению к демонстрантам. Общественно-политический кризис, который длится в Беларуси уже около трех лет, продолжает усугубляться.