Пачалі работу ёлачныя кірмашы [+як нарадзіўся звычай упрыгожваць елку]
- Written by Katolik.life
- Published in Навіны - Гомель
- Add new comment
Живая ель или сосна высотой от 1 до 2 метров будут стоить от 9 до 12 рублей.
Традиционно с 23 до 31 декабря начнут свою работу ёлочные базары на следующих площадках Гомеля:
- Около универмага «Гомель», ресторанов «Речицкий» и «Хрустальный»
- Около супермаркета «Алми» на улице Мазурова
- Около магазина «5 элемент» по улице Советской
- Около торгового центра по проспекту Космонавтов, 61а
- На Заводском рынке по улице Б. Царикова
- В Гомельском лесхозе (улица Ленинградская, 42)
Время работы ярмарок - 10.00 до 19.00.
С 23 декабря ель или сосну можно будет купить и на предновогодних ярмарках выходного дня на площади Восстания. Стоимость рождественских деревьев на выездной торговле: высотой до метра - от 7 до 9 рублей, от метра до двух - от 9 до 12, от двух до трех - от 12 до 16.
А самые дешевые рождественские деревья будут в лесничествах. Хвойное дерево высотой до метра там обойдется в 5 рублей, от метра до двух - в 7 рублей, от двух до трех метров - в 10 рублей и выше, сообщает Управление торговли и услуг Гомельского горисполкома.
Обычай ставить елку на Рождество знает сегодня весь христианский мир. Однако этот обычай не имеет корней в христианской древности или в каких языческих культах, а возник достаточно поздно. В Западной Европе он существует с конца XV в., а на наших землях укоренился лишь в XIX в. Праздник Рождества Христова появился в IV в. на территории Ближнего Востока, сначала ему сопутствовали определенные растительные украшения, как правило, в виде венков, которыми украшали дома, что, впрочем, было характерным для древности, но от этого вида декораций не происходит обычай ставить елку, так как обычай декорирования ворот домов венками исчез с окончанием античного периода.
Рождение Иисуса все чаще интерпретировалась как возврат к потерянному раю. Это могло осуществиться только благодаря вмешательству самого Бога, который, став человеком, вернул людям возможность пользоваться плодами райского древа жизни. Популярность райских мотивов способствовала тому, что в средневековых календарях начало встречаться воспоминание об Адаме и Еве 24 декабря. Они воплощают ожидание всем человечеством пришествия Спасителя.
Поэтому в средневековье во многих городах Европы стали популярными рождественские представления, которые назывались драмами про Адама и Еву. А важным элементом сценографии при этом стали райские деревья с плодами, которые на них висят. Поэтому обычай ставить елку происходит из средневековой традиции мистерий, которые представлялись в канун праздника Рождества Христова и рассказывали историю первых людей в раю. А поскольку Библия не говорит, о каком виде растения идет речь, то в зависимости от региона он отождествлялся с деревьями, которые там росли.
Родиной рождественской елки является Эльзас конца XV в., который находился на границе Франции и Германии. Первые сведения об этом приходят из 1492 года и касаются декорирования еловыми ветками кафедрального костела в Страсбурге и девяти других католических храмах той местности. Затем, в XVI в., обычай распространился в части Германии, а оттуда начал проникать в другие регионы Европы. Достаточно рано рождественская елка появляется в России - Петр Великий, любя немецкую культуру, позаимствовал этот обычай, пишет Grodnensis.by.
Related items
- Пасля сутак на мяжы кіроўцу не ўпусцілі ў Беларусь з Польшчы. Прычына небанальная
- Адпраўка ў войска ў Беларусі адбываецца з удзелам святароў
- З 7 дзецьмі пасля 25 сутак вядомы прапаведнік пакінуў Беларусь
- Беларусы даказваюць у судах «польскія карані» – з дапамогай веры
- На «гучныя» службы ў касцёле паскардзіўся жыхар Смаргоні. Што яму адказалі?