Асноўную частку некаторых парафій у РФ складаюць замежнікі. Чаму гэта можа стаць праблемай?

При просмотре пабликов католических приходов в России обращает на себя внимание то, что в некоторых из них большинство активных прихожан — иностранцы. Это видно, в частности, на примере прихода Неустанной Помощи Божией Матери в Брянске [на фото — архиепископ Павел Пецци при посещении этого прихода].

На снимках за последний год заметно, что большинство верующих в этой общине — студенты из стран Африки и армяне, ставшие католиками у себя на родине. Конечно, они привносят колорит в приходскую жизнь [смотрите ниже видео], но что будет с общиной после того, как они уедут?

Ранее в приходе была многодетная семья из Беларуси, однако в последний год и ее не видно на фото. Сейчас, судя по снимкам, местных католиков в общине — считанные единицы.

В связи с этим вспоминается громкий случай с ликвидацией прихода в Волгодонске и сносом часовни. Жители города утверждают, что такая ситуация сложилась вследствие слабой пастырской работы духовенства и неактивности прихожан.

О том, что привело к печальным последствиям в Волгодонске мы рассказывали со ссылкой на прихожанина. Но после этой публикации другими мнениями поделились еще несколько человек, которые представились жителями города и по-иному объяснили произошедшее.

«Католические священники где-то недоработали. Не искали новых прихожан, не звали их на богослужения, не крестили детей, не вели просветительскую работу. Если хотите, чтобы была община, то иначе никак. Вот приход и умер. Сам я православный. И у нас в некоторых сельских приходах то же самое. Храмы стоят пустые, люди не ходят на службы. А там, где священники работают (не только служат, но и встречаются с людьми, окормляют различные учреждения, оказывают духовную поддержку), там всегда многолюдно», — рассказал Дмитрий.

С ним согласился Вячеслав:

«Именно так, местных было считанные единицы. Большая часть из них просто ушла в вечность. Приход тогда развивается, когда приходят новые люди, чего в Волгодонске не было годами. Для этого нужна евангелизация, чего, как понятно, не было. Надо задуматься об этом». Относительно замечания о том, что протестантские общины остались в городе, он добавил: «Баптисты и адвентисты, пятидесятники, всегда везде и всюду говорят о Христе и своей вере. И чаще всего они действительно живут этой верой. Церкви их действительно полны людей, и очень много молодежи. И это по всей России так.

Заметьте, не только пасторы говорят о Христе, а всякий верующий, который просто сидит в зале на скамейке.

Протестантские проповеди направлены на прикладные темы, на мир в семье, на то как прожить пятидневку с Богом в сердце. Причем 98% пасторов это местные люди, не иностранцы.

А католическое духовенство — по большей части иностранцы, не знающие местный менталитет. Может они просто и не знают как работать в России и вести просветительскую работу».

Однако, напоминая о ситуации в Брянске, отметим, что там духовенство — россияне, как и во многих других приходах.