Канцэрты ў касцёле Брэста не адмянілі. Біскупы прамаўчалі, арганізатары патлумачылі сваю пазіцыю

Концерты поп-музыки Euphoria Night со световым шоу не перенесли из старинного костёла Воздвижения Святого Креста в Бресте, не отменили, а наоборот добавили их количество. Теперь представления запланированы три вечера подряд — 10, 11 и 12 сентября. Все билеты по цене 75-80 рублей раскуплены.

Напомним, шоу вызывают восторг сотен зрителей, но нарушают сакральность места [читайте: Чувственность вместо духовности. Костёл в Бресте превращают в концертный зал].

Несмотря на то, что верующие указали на десакрализацию храма [видео смотрите ниже], никто из духовенства, включая епископов, не выступил официально и не объяснил ситуацию. Это добавляет смятения и разделения в среде католиков Беларуси.

Зато организаторы концертов прокомментировали верующим свою идею концертов. Тем не менее, они грубо нарушают инструкцию Конгрегации Божьего культа. Указываем, как именно, и приводим комментарий епископа — архивный. А также — позицию организаторов.

Объяснение епископа о правилах проведения концертов в костёлах были опубликованы еще давно и с тем пор не менялись. Мы ссылаемся на них, поскольку актуального комментария епископы не дали. Доступный в соцсети Генеральный викарий Пинской епархии епископ Андрей Зноско на вопрос верующего о концертах в Бресте поставил лайк, но пока так и не ответил.

Ранее председатель комиссии Божьего культа и дисциплины таинств епископ Александр Яшевский указывал на инструкцию Конгрегации Божьего культа, которая поясняет статью 1210 Кодекса канонического права. Он подчеркивал, что костёлы являются сакральным местом Божьего культа. В исключительных случаях — с согласия епископа — храм может быть предоставлен для концертов, но при этом:

— Просьба к главе епархии должна представляться письменно и заранее, с указанием даты и часа концерта, его программы, в которую включаются названия произведений и имена их авторов.

— Вход в храм должен быть бесплатный и свободный для всех.

— Одежда и поведение исполнителей и слушателей должны соответствовать сакральному характеру храма.

— Музыканты и певцы не должны находиться в пресвитерии; алтарю, креслу священника и амвоне должно оказываться максимальное почитание.

— Пресвятые Дары должны по возможности сохраняться в боковой часовне или в другом безопасном и достойном месте.

Организаторы концертов, в своем комментарии верующим, на указание на явное нарушение этих норм ответили, что не хотят нарушать «устои Католической церкви», но не знали об этих правилах и заявили, что никто из духовенства не предупреждал о них.

Вопрос о коммерческом характере представлений и о том, какой конкретно есть договор с настоятелем прихода, был проигнорирован. Свою идею организаторы объяснили так:

«Благодаря концертам тысячи людей приходят в костел. Пусть люди лучше идут в храм и слышат о Боге, чем идут по вечерам в клубы и бары».

Они отметили, что в составе коллектива есть католик — это главный солист Егор Шаранков, и что на каждом концерте он делает короткие высказывания и «говорит о Боге и о силе Его любви», а на представлениях звучат «в том числе христианские песни».

Более того, музыканты утверждают, что на концертах в храме были многие священники, в том числе «высокопоставленные служители из Минска», и с их стороны «никаких замечаний не было». По словам организаторов, многие священники поддерживают этот проект, потому что считают, что он — евангелизационный.

Из этого следует, что у концертов образовалось лобби, и они вызвали разделение не только среди светских верующих, но и среди духовенства. Поскольку другие священники считают представления в костеле осквернением храма.

Если у организаторов и поклонников концертов действительно есть евангелизационная цель, то такой подход более близок протестантам, и, возможно, в молельном зале какой-либо из протестантской общин проведение таких концертов было бы уместным.

Есть еще один признак — из разряда более тонких материй, по которому можно судить о «чистоте намерений» организаторов, музыкантов и их поклонников. Кроме очевидной финансовой выгоды это то, что концерты проводятся не столько «во славу Божью» (это чистое намерение правдивого евангелизационного мероприятия), сколько «во славу человеческую».

На это могут указывать посты коллектива в соцсетях — они вызывают у верующих ощущение, что музыканты гордятся своим успехом и популярностью проекта.